Les Trois Fondements et ses preuves
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وفي هذه الرسالة خير كثير بما تحمله من معرفة الله وتوحيده ومعرفة النبي ودين الإسلام
Les Trois Fondements et ses preuves
Mohamed ben abdi l-Wahab
Introduction
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Sache - qu'Allah te fasse miséricorde - qu'il est obligatoire pour nous d'apprendre quatre choses.
La première est la science, qui est la connaissance d'Allah, la connaissance de Son Prophète - صلّى الله عليه و سلّم - et la connaissance de la religion de l'Islam avec les preuves.
La deuxième est sa mise en pratique.
La troisième est d'y inviter les gens.
La quatrième est de patienter en cas de persécution due à cet appel. La preuve réside dans la parole d'Allah - تعالى - Bismi Allahi r-Rahmâni r-Rahîm:
{ والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصواْ بالحق وتواصواْ بالصبر }
{ Par le Temps ! L'homme est certes, en perdition, sauf ceux qui croient, font de bonnes œuvres, se recommandent la vérité et se recommandent l'endurance. } 1
Ash-Shâfi’î - رحمه الله تعالى - a dit : « Si Allah n'avait révélé que cette sourate comme preuve pour les créatures, elle leur aurait suffit ». Al-Bukhârî - رحمه الله تعالى - a dit : « Chapitre : la science passe avant la parole et l'action. » Et la preuve réside dans la parole d'Allah - تعالى - :
{ Sache donc qu'en vérité, il n'y a point de divinité [digne d'adoration] si ce n'est Allah, et implore le pardon pour ton péché. }2
Il a donc commencé par la science avant la parole et l'action.
Sache - qu'Allah te fasse miséricorde - qu'il est du devoir de tout musulman et musulmane d'apprendre trois choses et de les mettre en pratique.
La première : c'est le fait qu'Allah nous a créés, qu'il nous a accordé subsistance et qu'il ne nous a pas laissés sans but. En effet, Il nous a envoyé un Prophète. Quiconque lui obéit entrera au Paradis et quiconque lui désobéit entrera en Enfer. La preuve à ce sujet réside dans la parole d'Allah - تعالى - :
{ إنا أرسلنا إليكم رسولاً شاهداً عليكم كما أرسلنا إلى فرعون رسولاً فعصى فرعون الرسول فأخذناه أخذاً وبيلاً }
{ Nous vous avons envoyé un Messager pour être témoin contre vous, de même que Nous avions envoyé un Messager à Pharaon. Pharaon désobéit alors au Messager. Nous le saisîmes donc rudement. } 3
La deuxième : c'est le fait qu'Allah n'agrée pas qu'on Lui associe qui que ce soit dans Son adoration, pas même un ange rapproché ou un prophète envoyé. La preuve à ce sujet réside dans la parole d'Allah - تعالى - :
{ وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا }
{ Les mosquées sont consacrées à Allah : n'invoquez donc personne avec Allah. }4
La troisième : c'est le fait de savoir que quiconque obéit au Prophète et croit en l'Unicité d'Allah n'a pas le droit de prendre comme alliés ceux qui s'opposent à Allah et Son Prophète, pas même ses plus proches parents. La preuve à ce sujet réside dans la parole d'Allah - تعالى - :
{ لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبكم الأيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنت تجري من تحتها الأنهر خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون }
{ Tu ne trouveras pas un peuple qui croit en Allah et au Jour dernier prendre pour amis ceux qui s'opposent à Allah et à Son Messager, fussent-ils leur pères, leur fils, leurs frères ou les gens de leur tribu. Ceux-là sont ceux à qui Il a écrit la foi dans le cœur et ceux qu'il a secourus. Il les fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Allah les agrée et ils L'agréent. Ceux-là sont le parti d'Allah. Le parti d'Allah est celui de ceux qui réussissent. } 5
Sache - qu'Allah t'oriente vers Son obéissance - que la Hanîfîyah, Millah d'Ibrâhîm, consiste à adorer Allah l'Unique en Lui vouant un culte sincère. C'est cela qu'Allah a imposé à toute l'humanité et c'est la raison pour laquelle Il l'a créée, comme Il - تعالى - l'a dit Lui-même :
{ وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الإِنْسَ إِلاَّ ِيَعْبُدُونَ }
{ Je n'ai créé les Jinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent }6
et le terme { M'adorent } signifie ici « M'unifient ».
En outre, la chose la plus importante qu'Allah a ordonné de réaliser est l'Unicité qui consiste à vouer une adoration exclusive à Allah. Et la chose la plus importante qu'Allah a interdite est le polythéisme, qui consiste à adorer une autre divinité avec Lui. La preuve réside dans la parole d'Allah - تعالى - :
{ وَ اعْبُدُوا اللهَ وَ لاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا }
{ Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. }7
Donc, si on te demande : quels sont les trois fondements qu'il est nécessaire pour toute personne de connaître ?
Réponds : c'est le fait que le serviteur connaisse Seigneur, sa religion et son Prophète Muhammad.
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Notes
1 Sourate Al-'Asr.
2 Sourate Muhammad, v. 19.
3 Sourate Al-Muzzammil, v. 15-16
4 Sourate Al-Jinn , v.18.
5 Sourate Al-Mujâdalah , v.22.
6 Sourate Adh-Dhâriyât, v.56.
7 Sourate An-Nisâ`, v.36.
Le Premier Fondement (Al-Asl)
Et si on te demande : qui est ton Seigneur ?
Réponds : mon Seigneur est Allah qui m'a éduqué ainsi que tout l'Univers par Ses bienfaits. Il est Celui que j'adore ; je n'adore personne d'autre en dehors de Lui. La preuve réside dans la parole d'Allah - تعالى - : { Louange à Allah, Seigneur de l'Univers. }1. L'univers, c'est toute chose autre qu'Allah, et je suis un élément de cet univers.
Si on te demande ensuite : comment as-tu connu ton Seigneur ? Réponds : par Ses signes et Ses créatures. Parmi Ses signes, il y a la nuit et le jour, le soleil et la lune. Et parmi Ses créatures, il y a les sept cieux et les sept terres, ce qu'ils contiennent et ce qu'il y a entre eux. La preuve se trouve dans la parole d'Allah - تعالى - : { Parmi Ses merveilles, sont la nuit et le jour, le soleil et la lune : ne vous prosternez ni devant le soleil, ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a créés, si c'est Lui que vous adorez. }2 ainsi que Sa parole - تعالى - : { Votre Seigneur, c'est Allah, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S'établi sur le Trône. Il couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt. (Il a créé) le soleil, la lune et les étoiles, soumis à Son commandement. La création et le commandement n’appartiennent qu'à Lui. Gloire à Allah, Seigneur de l'Univers ! }3
De plus, le Seigneur est celui qu'on adore. La preuve réside dans la parole d'Allah - تعالى - : { Ô hommes ! Adorez votre Seigneur qui vous a créés, vous et ceux qui vous ont précédés, ainsi atteindrez-vous la piété. C'est Lui qui vous a fait la terre pour lit et le ciel pour toit, qui précipite la pluie du ciel et par elle fait pousser toutes sortes de fruits pour vous nourrir. Ne Lui donnez donc pas d'égaux, alors que vous savez. } 4
Ibn Kathîr - رحمه الله تعالى - a dit : « Celui qui a créé ces choses est [le Seul] digne d'adoration. »
Quant aux différentes formes d'adoration - comme l'Islâm (Soumission), l'Imân (la Foi), l'Ihsân (la Bienfaisance), ainsi que l'invocation (Ad-Du’â), la peur (Al-Khawf), l'espoir (Ar-Rajâ`), la confiance (At-Tawakkul), le désir (Ar-Raghbah), l'effroi (Ar-Rahba), l'humilité (Al-Khuchû’), la crainte (Al-Khachyah), le retour vers Allah (Al-Inâbah), la demande d'aide (Al-Isti'ânah), de protection (Al-Isti’âdhah), de secours (Al-Istighâthah), le sacrifice (Adh-Dhabh), le serment (An-Nadhr) et autres formes d'adoration qu'Allah ordonné d'accomplir - sont toutes pour Allah - تعالى - .
La preuve réside dans la parole d'Allah - تعالى - : { Les mosquées sont consacrées Allah : n'invoquez donc personne avec Allah. }5
Quiconque donc voue une de ces formes d'adoration à un autre qu'Allah est un polythéiste mécréant. La preuve à ce sujet réside dans la parole d'Allah - تعالى - : { Et quiconque adore avec Allah une autre divinité, alors qu'il n'a aucune preuve évidente [de son existence], aura à en rendre compte à son Seigneur. En vérité, les mécréants ne réussissent pas. }6.
De même, il y a le Hadîth suivant : « L'invocation est l'essentiel de l'adoration. »
La preuve se trouve dans la parole d'Allah - تعالى - : { Et votre Seigneur dit : " Invoquez-Moi, Je vous exaucerai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M'adorer entreront bientôt dans l'Enfer, humiliés. " } 7
La preuve concernant la peur [d'Allah] se trouve dans la parole d'Allah - تعالى - : { N'ayez donc pas peur d'eux. Mais ayez peur de Moi, si vous êtes croyants. }8
La preuve concernant l'espoir [en Allah] réside dans la parole d'Allah swt : { Quiconque espère rencontrer son Seigneur qu'il fasse de bonnes actions et qu'il n'associe personne dans l'adoration de son Seigneur. }9
La preuve concernant la confiance [en Allah] se trouve da la parole d'Allah - تعالى - : { Et c'est en Allah qu'il faut avoir avec confiance, si vous êtes croyants. }10
Allah - تعالى - dit aussi : { Quiconque place sa confiance en Allah, Il [Allah] lui suffit. }11
La preuve concernant le désir, l'effroi et l'humilité réside dans la parole d'Allah - تعالى - : { Ils concouraient au bien et Nous invoquaient par amour et par crainte. Et ils étaient humbles devant Nous. } 12
Et la preuve concernant la crainte réside dans la parole d'Allah - تعالى - : { Ne les craignez donc pas, mais craignez-Moi. } 13
Quant à la preuve concernant le retour vers Allah, elle réside dans la parole d'Allah - تعالى - : { Et revenez repentant à votre Seigneur et soumettez-vous à Lui. } 14
La preuve concernant la demande d'aide réside dans la parole d'Allah - تعالى - : { C'est Toi [Seul] que nous adorons, et c'est Toi [Seul] dont nous implorons l'aide. } 15.
En outre, il y a le Hadîth suivant : « Si tu demandes de l'aide, demande-la à Allah. » 16
La preuve concernant la demande de protection se trouve dans la parole d'Allah - تعالى - : { Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur de l'aube naissante. } 17,
ainsi que : { Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes. } 18
La preuve concernant la demande de secours se trouve dan la parole d'Allah - تعالى - : { Quand vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu'Il vous exauça aussitôt. } 19
La preuve concernant le sacrifice réside dans la parole d'Allah - تعالى - : { Dis : "En vérité, ma prière, mes actes de dévotions (ou mon sacrifice), ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l'Univers. A Lui nul associé ! } 20
Et on trouve dans la Sunnah : « Maudit soit celui qui égorge bête pour un autre qu'Allah. »21
La preuve concernant le serment pieux réside dans la parole d'Allah - تعالى - : { Ils accomplissent leurs vœux et ils redouter jour dont le mal s'étendra partout. } 22
