<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
	<channel>
		<title>الفقه والسنة والحديث</title>
		<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t1.htm</link>
		<description>اتباع رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم</description>
		<lastBuildDate>Fri, 12 Sep 2008 11:04:35 GMT</lastBuildDate>
		<ttl>10</ttl>
		<image>
			<title>الفقه والسنة والحديث</title>
			<url>http://i34.servimg.com/u/f34/11/03/50/46/attig10.jpg</url>
			<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t1.htm</link>
		</image>
		<item>
			<title>هنيئاً لمن عمل بهذا الحديث</title>
			<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t1195.htm</link>
			<dc:creator>elhocine</dc:creator>
			<description>هنيئاً لمن عمل بهذا الحديث 





في صحيح البخاري من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: 

&quot;مَنْ تَعَارَّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهمَّ اغفر لي –أو دَعا- استُجيبَ له، فإن توضَّأ قُبِلَت صلاتُه&quot;.



تَضمَّنَ هذا الحديث فضلاً عظيماً لمن تعَارَّ من الليل فصوَّتَ بهذا الذكر، وذلك بإجابة دعوته؛ وقَبول  ...</description>
			<category>الفقه والسنة والحديث</category>
			<pubDate>Fri, 12 Sep 2008 11:04:35 GMT</pubDate>
			<comments>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t1195.htm#2424</comments>
			<guid>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t1195.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكم تخاطب الجنسين عن طريق الإنترنت هل حرام ادخل شوف ورد ؟</title>
			<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t464.htm</link>
			<dc:creator>التائب</dc:creator>
			<description> 







السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 



السؤال :

هل يجوز التخاطب مع الرجال عن طريق الإنترنت بكلام في حدود الأدب ؟









الجواب: 



الحمد لله

من المعلوم في دين الله تعالى تحريم اتباع خطوات الشيطان ، وتحريم كل ما قد يؤدي إلى الوقوع في الحرام ، حتى لو كان أصله مباحاً ، وهو ما يسمِّيه العلماء &quot; قاعدة سد الذرائع &quot; .

وفي هذا يقول الله عز وجل { يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان } [ النور / 21 ] ، ومن الثاني : قوله تعالى { و لا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله  ...</description>
			<category>الفقه والسنة والحديث</category>
			<pubDate>Tue, 29 May 2007 21:52:18 GMT</pubDate>
			<comments>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t464.htm#818</comments>
			<guid>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t464.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>..حلقـة حفـظ الأذكـار الواردة في الكتـاب والسنـة</title>
			<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t443.htm</link>
			<dc:creator>التائب</dc:creator>
			<description>



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



ذكر الله نعمة كبرى، ومنحة عظمى، به تستجلب النعم، وبمثله تستدفع النقم



وهو قوت القلوب، وقرة العيون، وسرور النفوس، وروح الحياة، وحياة الأرواح. 



ما أشد حاجة العباد إليه،



وما أعظم ضرورتهم إليه،



لا يستغنى عنه المسلم بحال من الأحوال 



قال الله تعالى :



(والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما)





(واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين) 



فإذا اضطربت النفس فلم تطمئن وحار القلب  ...</description>
			<category>الفقه والسنة والحديث</category>
			<pubDate>Tue, 29 May 2007 18:25:04 GMT</pubDate>
			<comments>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t443.htm#783</comments>
			<guid>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t443.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تفسير البرهان وبحار الأنوار و....</title>
			<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t405.htm</link>
			<dc:creator>elhocine</dc:creator>
			<description> جاء في تفسير القمي: {أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ} يعني: أمير المؤمنين {بَل لا يُؤْمِنُونَ} أنه لم يتقوله ولم يقمه برأيه، ثم قال: {فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ} أي: رجل مثله من عند الله {إِن كَانُوا صَادِقِينَ}. (انظر: تفسير القمي: 2/333، البحراني/ البرهان في تفسير القرآن: 4/242، بحار الأنوار: 36/85) ومثل ذلك كثير.]،



وعن جابر الجعفي قال: &quot;سألت أبا جعفر عن شيء من تفسير القرآن فأجابني، ثم سألت ثانية فأجابني بجواب آخر، فقلت: جعلت فداك كنت أجبت في هذه المسألة بجواب غير هذا قبل اليوم؟  ...</description>
			<category>الفقه والسنة والحديث</category>
			<pubDate>Mon, 28 May 2007 23:41:51 GMT</pubDate>
			<comments>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t405.htm#717</comments>
			<guid>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t405.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المحاججة بالسنة الشريفة ــ الإمام علي بن أبي طالب</title>
			<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t404.htm</link>
			<dc:creator>elhocine</dc:creator>
			<description><![CDATA[<div style="margin:auto;text-align:center;width:100%"><span style="font-size: 24px; line-height: normal"> [center]بسم الله الرحمن الرحيم</div>
<br />

<br />
قال الإمام علي بن أبي طالب ــ كرَّم اللهُ وجهَهُ ــ لعبد الله بن العباس (رض) لمَّا بعثه للاحتجاج على الخوارج:
<br />
&quot;لا تخاصمهم بالقرآن، فإن القرآن حمَّال ذو وجوه، تقول ويقولون، ولكن حاججهم بالسُّنة، فإنهم لن يجدوا عنها محيصاً&quot;. (1)
<br />
</span>[/center]]]></description>
			<category>الفقه والسنة والحديث</category>
			<pubDate>Mon, 28 May 2007 23:41:03 GMT</pubDate>
			<comments>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t404.htm#716</comments>
			<guid>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t404.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>البحر المسجور ـ إعجاز علمي</title>
			<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t403.htm</link>
			<dc:creator>elhocine</dc:creator>
			<description> 

بسم الله الرحمن الرحيم



{ لا يَرْكَبُ الْبَحْرَ إِلا حَاجٌّ أَوْ مُعْتَمِرٌ أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا وَتَحْتَ النَّارِ بَحْرًا}





(أبو داود) 

رواه أبو داود في سننه في كتاب الجهاد , حديث رقم 2489 :



حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ بِشْرٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم &quot;لا يَرْكَبُ الْبَحْرَ  ...</description>
			<category>الفقه والسنة والحديث</category>
			<pubDate>Mon, 28 May 2007 23:40:26 GMT</pubDate>
			<comments>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t403.htm#715</comments>
			<guid>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t403.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إرسال الأرض بالجبال ـ إعجاز علمي</title>
			<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t402.htm</link>
			<dc:creator>elhocine</dc:creator>
			<description> [center]بسم الله الرحمن الرحيم



{لما خلق الله الأرض جعلت تميد, فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت... } 



يروى عن أنس بن مالك عن النبي (ص) أنه قال: 



&quot; لما خلق الله الأرض جعلت تميد, فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت...&quot;.



(جامع الترمذي : باب في حكمة خلق الجبال في الأرض لتقر بعد ميدها)



رواه الترمذي في سننه في كتاب تفسير القرآن, حديث رقم 3369:



حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ  ...</description>
			<category>الفقه والسنة والحديث</category>
			<pubDate>Mon, 28 May 2007 23:39:27 GMT</pubDate>
			<comments>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t402.htm#714</comments>
			<guid>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t402.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المطر فضل من الله ورحمة ـ إعجاز علمي</title>
			<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t401.htm</link>
			<dc:creator>elhocine</dc:creator>
			<description> [right]بسم الله الرحمن الرحيم



&quot; مطرنا بفضل الله وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِى كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِى مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ &quot;





روى عن زيد بن خالد الجهني أنه قال: صلى بنا رسول الله صلاة الصبح بالحديبية في إثر سماء (أي مطر) كانت من الليل, فلما انصرف أقبل على الناس فقال: &quot;هل تدرون ماذا قال ربكم؟&quot; قالوا: الله ورسوله أعلم, قال : قال (ربكم) : &quot;أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر, فأما من قال: مُطرنا بفضل  ...</description>
			<category>الفقه والسنة والحديث</category>
			<pubDate>Mon, 28 May 2007 23:38:45 GMT</pubDate>
			<comments>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t401.htm#713</comments>
			<guid>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t401.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا زهد في الحلال!</title>
			<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t400.htm</link>
			<dc:creator>elhocine</dc:creator>
			<description> 

بسم الله الرحمن الرحيم



عن علي بن أبي طالب أنه قال: جاء عثمان بن مظعون إلى رسول الله ــ ص ــ فقال:

يا رسول الله، قد غلبني حديث النفس، ولم أحدث شيئاً حتى أستأمرك. قال ــ ص ــ: &quot;بمَ حدَّثتك نفسُك يا عثمان؟&quot;. قال: هممتُ أن أسيح في الأرض، قال: &quot;فلا تسيح في الأرض، فإن سياحة أمتي المساجد&quot;. قال: وهممتُ أن أُحرِّم على نفسي اللحم، فقال: &quot;لا تفعل فإني أشتهيه وآكله، ولو سألتُ اللهَ أن يطعمنيه كل يوم لَفعل&quot;. فقال: وهممتُ أن أحبس نفسي، قال: &quot;يا عثمان، ليس منا مَن  ...</description>
			<category>الفقه والسنة والحديث</category>
			<pubDate>Mon, 28 May 2007 23:37:59 GMT</pubDate>
			<comments>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t400.htm#712</comments>
			<guid>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t400.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اليسر في الدين</title>
			<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t399.htm</link>
			<dc:creator>elhocine</dc:creator>
			<description> [center]بسم الله الرحمن الرحيم



قال الأستاذ الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي:

{* جاء في الصحيحين أن النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ لمّا رجع من الخندق ووضع السلاح واغتسل، أتاه جبريل ــ عليه الصلاة والسلام ــ فقال : قد وضعتَ السلاح! والله ما وضعناه، فاخْرُجْ إليهم . قال : فإلى أين؟ قال : ههنا . وأشار إلى بني قريظة، فخرج النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ إليهم .

(ومما رواه البخاري أنه) نادى ــ صلى الله عليه وسلم ــ في المسلمين : ألَّا يصلينَّ أحدٌ العصرَ إلا في بني قريظة . فسار الناس، فأدرك بعضُهم  ...</description>
			<category>الفقه والسنة والحديث</category>
			<pubDate>Mon, 28 May 2007 23:37:17 GMT</pubDate>
			<comments>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t399.htm#711</comments>
			<guid>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t399.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أخلاق أسوتنا</title>
			<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t398.htm</link>
			<dc:creator>elhocine</dc:creator>
			<description> [center]بسم الله الرحمن الرحيم



من أخلاق مَن قال اللهُ به: &quot;وإنك لَعلى خُلُق عظيم&quot;(1):

• كان (ص) أخشى الناس لربه وأتقاهم له، وأعلمهم به، وأقواهم في طاعته، وأصبرهم على عبادته، وأكثرهم حباً لمولاه، وأزهدهم فيما سواه؛ وكان يقوم في صلاته حتى تنشق بطون أقدامه من طول قنوته وقيامه، ويسمع على الأرض ــ لو كف دموعه ــ صوتاً كصوت المطر من كثرة خضوعه؛ وكانت أوقاته لا تخلو من الصيام..

• كان أرق الناس بالناس.

• كان خير الناس بالناس.

• كان أنفع الناس بالناس.

• كان أبعد الناس غضباً وأسرعهم  ...</description>
			<category>الفقه والسنة والحديث</category>
			<pubDate>Mon, 28 May 2007 23:36:29 GMT</pubDate>
			<comments>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t398.htm#710</comments>
			<guid>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t398.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اختلاف الفقهاء</title>
			<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t379.htm</link>
			<dc:creator>elhocine</dc:creator>
			<description> 

 

بسم الله الرحمن الرحيم



قال الدكتور الخن:

{ إن الصحابة بعد وفاة عمر (ابن الخطاب) انساحوا في الآفاق، فصار غير ميسور للخليفة أن يجمع هؤلاء الرؤوس كلما عرضتْ مشكلة ليس فيها نص من القرآن أو السُّنة، ولقد أصبح كل صحابي يفتي الناسَ فيما يعرض لهم، ومن نتائج ذلك أن يقع اختلاف بينهم .

وهكذا ترى أن الاختلاف في هذا الدور لم يكن مطرداً يسيرُ على نسق واحد، بل كان يتسع كلما تقدم الزمان .

وكان لاختلافهم أسباب كثيرة نبرز أهمها فيما يلي :

ــ تفاوتهم (أي الصحابة) في الاطلاع على السُّنّة : فإن السنّة  ...</description>
			<category>الفقه والسنة والحديث</category>
			<pubDate>Mon, 28 May 2007 12:53:55 GMT</pubDate>
			<comments>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t379.htm#669</comments>
			<guid>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t379.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الذكر</title>
			<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t378.htm</link>
			<dc:creator>elhocine</dc:creator>
			<description>

 

بسم الله الرحمن الرحيم



قال الله تعالى:

&quot;فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون&quot;.(1)

وقال:

&quot;يا أيها الذين آمنوا اذكروا اللهَ ذِكراً كثيراً&quot;.(2)

وقال:

&quot;والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيماً&quot;.(3)

وقال:

&quot;واذكر ربك في نفسك تضرعاً وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين&quot;.(4)



قال رسول الله ــ ص ــ:

{يقول الله تعالى: &quot;أنا عندَ ظنِّ عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني؛ فإنْ ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي،  ...</description>
			<category>الفقه والسنة والحديث</category>
			<pubDate>Mon, 28 May 2007 12:49:25 GMT</pubDate>
			<comments>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t378.htm#668</comments>
			<guid>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t378.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وقفة مع &amp;quot;الوضوء&amp;quot;.</title>
			<link>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t382.htm</link>
			<dc:creator>elhocine</dc:creator>
			<description>

بسم الله الرحمن الرحيم



قال ــ تعالى ــ في كتابه العزيز:

&quot; إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنباً فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً &quot;. (1)

اختلف كثيراً في تأويل كلمة &quot;قمتم&quot;، فقال بعض أن المقصود بها إذا أردتم القيام إلى الصلاة، وعليه يترتب على المصلي الوضوء لكل صلاة(2)؛ وقال بعضٌ آخَر أن المقصود بها القيام من النوم إلى الصلاة(3)،  ...</description>
			<category>الفقه والسنة والحديث</category>
			<pubDate>Mon, 28 May 2007 13:03:28 GMT</pubDate>
			<comments>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t382.htm#672</comments>
			<guid>http://attig.editboard.com/montada-f46/topic-t382.htm</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>